《年會(huì)不能?！放牡煤?，一大部分原因是它脫胎于古典喜劇模式中的一種經(jīng)常使用的手法，即把小人物放到不屬于自己的位置上，由此產(chǎn)生的錯(cuò)位感使得整個(gè)故事進(jìn)入了一個(gè)荒誕的情境中，讓普通人在主人公身上代入自己，在諷刺之外還有些許的美夢(mèng)成真的感覺。這樣的手法我們都見過，果...

原載于公號(hào)“遠(yuǎn)方阿怪” & “鏘稿” 先啰嗦【suō】2句 聊一下哪吒。熟悉我的朋友知道，我其實(shí)不愛聊國(guó)內(nèi)當(dāng)下上映的熱門電影，從在各大平臺(tái)正式做號(hào)開始，一共也就聊了不到5部，原因在文末我會(huì)講。這次為什么突然要認(rèn)真寫篇文章，而不用漫畫的形式來聊這個(gè)話題呢？因?yàn)榉劢z們催我多講一...

《魔戒》恰如眾多史詩式神話那樣，以其個(gè)自所理解的世界本原為語境，述說著道與德的故事。善與惡之間的斗爭(zhēng)是其根本主題?！赌Ы洹繁磉_(dá)著明確的善惡觀念，善的觀念蘊(yùn)含在道德律中，表現(xiàn)為崇高。這種崇高具有決定或引導(dǎo)生死的效力，它限定著存在與虛無【wú】之間的度，意義就在這種限...

后現(xiàn)代文化已經(jīng)成為一種世界性的文化現(xiàn)象，它不僅表現(xiàn)在各種哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)著作和各種文藝批評(píng)與作品中，而且也表現(xiàn)在各種大眾傳播活動(dòng)和日常生活方式中，形成了一種獨(dú)異的對(duì)世界人生的體驗(yàn)方式和認(rèn)知方式，代表了不同的價(jià)值觀念和審美觀念。當(dāng)代西方【fāng】許多理論家對(duì)后現(xiàn)代文化特...

一、前言 國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽?！抖Y記·中庸》 太平之世，人鬼相分；今日之世，人鬼相雜?！队魇烂餮浴钏紲匮嗌椒旯嗜恕?王德威在《現(xiàn)代中國(guó)小說十講·魂兮歸來》便寫道：“‘太平之世，人鬼相分’的時(shí)代難得一見，反倒是‘人鬼相雜’成為常態(tài)。...

越倦，越不容易放松，我是這種人。 明明昨【zuó】天很累，卻精神出奇得好，一口氣看了四部半電影， 是宮崎駿的《龍貓》（我是一邊調(diào)戲我的龍貓偶一邊看的～）， 《家有喜事2009》《冰刀雙人組》《貝多芬傳》。 那半部終于讓我睡著了，是宮崎駿早期的作品，叫《熊貓家族》， 大師早年也...

獻(xiàn)給成年人的治愈童話，一個(gè)講述了成長(zhǎng)、羈絆、陪伴、告別與放下的故事。 故事的開頭是只身一狗的小狗為了擺脫孤獨(dú)買下機(jī)器人與自己為伴，兩“人”一起出游，偷偷地勾起手指頭，直到機(jī)器人被海水浸透后生銹無法啟動(dòng)。小狗竭盡所能努力營(yíng)救未果，結(jié)果第二天?！緃ǎi】邊樂園暫停營(yíng)業(yè)，大...

世界上有那么多的電影院，電影院里有那么多的電影，我卻偏偏不早不晚趕上了這一部。這就是傳說中的猿糞啊，想不到，我一直以為自己和老馬是無緣的，天可憐見好歹握手了一回。 有緣是各種各樣的緣分，無緣歸根結(jié)底一句話——不是我的菜。老馬就不是我【wǒ】的菜，因?yàn)槲疫@個(gè)假清高，...

電影叫做罪人，講的是喜歡音樂的吸血鬼想追星、以及想安利別人自己喜歡的音樂的故事。 抖音上看到短視頻解說，立馬關(guān)了來看全片，果然選擇是正確的。一旦看得電影足夠多了，有什么好電影可以被立馬發(fā)現(xiàn)到值得完全看下來的要素，而不是那種只幾分鐘就”看完“一部電影。還是可以...