世界那么小，小到【dào】我們就像生活在巨大的玻璃缸里，透明的世界，我們彼此遇見(jiàn)。世界那么大，大得有些地方，我們一輩子也無(wú)法到達(dá)。我們抬頭仰望天空，時(shí)間向后退去，白云向前飛去。歷史是很玄妙的東西，我們?cè)陂T內(nèi)，時(shí)間在門外流過(guò)，不留任何痕跡。我們一直在向門外張望，希望能...

這是一部反思戰(zhàn)爭(zhēng)【zhēng】的影片，如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)片的真實(shí)來(lái)自于人性應(yīng)對(duì)死亡時(shí)最本能的彷徨掙扎的堆砌，那么《美麗人生》的魅力就就應(yīng)在于它將親情，生命，死亡做了一次最完美的糅合。我相信這世界有愛(ài)，人類的互相殘殺這似乎是不可原諒的錯(cuò)誤，一向都不明白納粹的人性丟失在哪一個(gè)角落，...

有回上課，大家學(xué)習(xí)訪談方法，便挑了個(gè)最簡(jiǎn)單的、每個(gè)人都有話可說(shuō)的題目，童年。我們問(wèn)到老師Linda, 她上小學(xué)時(shí)候印象最深的是什么：她剛上學(xué)的有一天，老師上課期間有事要【yào】出去一下，臨走前叫小朋友們不要?jiǎng)?。結(jié)果老師一走，就有小朋友鬧將起來(lái)。老師回來(lái)后，Linda便把這情況...

《破·地獄》英文【wén】名叫《THE LAST DANCE》，最后一舞，正好對(duì)應(yīng)片中的雙層含義。 其一，最后即是盡頭，盡頭即是死亡，那么破地獄這種喪葬的傳統(tǒng)儀式的存在即是對(duì)逝者的最后一“舞”。其二，影片的敘事中，最后高潮戲是喃嘸師傅文哥的葬禮，而主持儀式的，來(lái)執(zhí)行最后一“舞”的，...

大二上分鏡頭課的時(shí)候一位韓國(guó)老師給我們放的這部電影。由于專業(yè)和電影藝術(shù)稍微沾點(diǎn)邊，所以看電影的過(guò)程中除了劇情更在意一些鏡頭的處理。 印象深刻的除了開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)于藏尸處的經(jīng)典角度之外【wài】，還有在案情最焦灼的時(shí)候兩個(gè)警察去烤肉店里，肉在炭火上被烤得炙熱的鏡頭。通過(guò)肉在...

《雄獅少年2》的舞臺(tái)從廣東轉(zhuǎn)到上海，故事主線從"舞獅"轉(zhuǎn)為"擂臺(tái)格【gé】斗"。試著從格斗系動(dòng)漫的視角來(lái)品鑒下這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影。（精看一遍再補(bǔ)充一些新發(fā)現(xiàn)） 第二彈傳送門 《雄獅少年2》的上海城市地理考據(jù) 中國(guó)動(dòng)畫中并不少見(jiàn)武打動(dòng)作戲，武俠題材作品也不少，但是專注描繪格斗競(jìng)...

只有在分開(kāi)那一刻【kè】才明白愛(ài)有多深，只有在重逢的時(shí)候才明白自己錯(cuò)過(guò)那么多那么久……。套用里邊的一句臺(tái)詞“年輕的時(shí)候總是相信，還會(huì)遇到很多的人，后來(lái)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)那種機(jī)會(huì)是可遇而不可求的?！?，這部片子雖然很瑣碎，但臺(tái)詞確實(shí)很真實(shí)感人（不是現(xiàn)在流行愛(ài)情片那樣）有啟發(fā)...

誰(shuí)能想到圍繞這部【bù】片子的討論，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)竟然回到了藝術(shù)領(lǐng)域的老問(wèn)題上——如何在虛構(gòu)作品中創(chuàng)造真實(shí)。本來(lái)這確實(shí)是個(gè)值得討論的問(wèn)題，但在中國(guó)，真實(shí)兩個(gè)字基本等同于現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)中的真實(shí)基本等同于現(xiàn)實(shí)主義虛構(gòu)。本來(lái)以為經(jīng)歷過(guò)新世紀(jì)神怪仙俠甜寵等影視作品洗禮的朋友們已經(jīng)基...

老片了，今兒才看到。 知道豆瓣的這個(gè)片子的評(píng)論已經(jīng)爆棚，仍然想扯兩句自己的想法。 泰勒說(shuō) “我們是被歷史拋棄的一代，沒(méi)有目標(biāo)也沒(méi)有位【wèi】置，沒(méi)有偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)大蕭條。我們的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)就是與自身靈魂的抗?fàn)帯薄?那就是現(xiàn)代人性格缺失和自我分裂的原因。 人們的注意...