段飛那鬼魅般快速??的身法失去了作用，頓時(shí)處??于劣勢(shì)。兩人近身交戰(zhàn)，紫芒沖天，劍氣縱橫。但是段飛失去了速??度，就猶如天空中的鳥(niǎo)兒??失去了翅膀，難??以發(fā)揮出全部的實(shí)力?！绑@風(fēng)一劍！”而道家的虛無(wú)則是完全不一樣的東西，中華文明從不走極端，純粹的物質(zhì)和純粹的虛無(wú)都不可能在中華哲學(xué)中擁有受眾，老子的辯證法中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“當(dāng)你在【zài】看到有的時(shí)候，一定要想到無(wú)，反之亦然”。也就是說(shuō)這里所謂的“虛無(wú)”